< فهرس الموضوعات > الطبيب في مقام المعالجة لو أخطأ ومات المريض < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لو ألقى انساناً في البحر ومات بالغرق أو بالتقام الحوت وشقوقه < / فهرس الموضوعات > لم يكن مدعوا منه أيضا بل يكون عابر السبيل فوقع فيه ومات فعلى الحافر الدية لأن موته يستند إلى فعله إذا لم يطلع عليه المقتول ولكن إذا ألقاه في البئر وكان مما يقتل به الملقى ( بفتح القاف ) غالبا فمات فهو يوجب القصاص .
الخامس : الطبيب في مقام المعالجة لو كتب له دواء سميا فتناول منه المريض ومات فإن كان السم قاتلا غالبا وكان عامدا في تعيينه ولو لم يكن عامدا في قتله فيجب القصاص وان كان قاتلا نادرا فعليه القصاص أيضا إذا قصد قتله ومع الاشتباه يوجب الدية الا ان يأخذ البراءة كما ورد في الحديث عن أمير المؤمنين عليه السّلام من تطبب أو تبيطر فليأخذ البراءة من وليه والا فهو له ضامن [1] انضمام مباشرة الحيوان إلى الجاني المسئلة ( 5 ) لو القى إنسانا في البحر ومات بالغرق أو بالتقام الحوت فهو يتصور على أقسام .
الأول : ان ألقاه لان يلتقمه الحوت فالتقمه فيوجب القصاص .
الثاني : ان ألقاه في البحر لان يغرق في الماء فغرق ومات فيوجب القصاص أيضا .
الثالث : ان ألقاه لإتلافه أما بالغرق واما بالتقام الحوت فتلف بأحدهما فيوجب القصاص أيضا .
الرابع : ان ألقاه في البحر لان يغرق فبلعه الحوت بعد غرقه فعليه القصاص الخامس : ان ألقاه في البحر لان يغرق فبلعه الحوت قبل وصوله إلى الماء فقال صاحب الجواهر أعلى اللَّه مقامه فعليه القصاص عند الشيخ والفاضلين وغيرهما لأن الإلقاء في البحر إتلاف بالعادة وان لم يبتلعه الحوت كما لو القى من علو يقتل مثله فأصابه سكين فقتله فكأنه ابتلعه بعد الغرق ولان القصد إلى السبب المعين يستلزم القصد إلى مطلق القتل ضرورة وجود المطلق في ضمن المقيد

[1] الوسائل باب 24 من أبواب موجبات الضمان من الديات .

13