السادس [1] ، فإن الأول معتبر عندنا دون الثاني ، كما مر تفصيله [2] . وقد عرفت ما في خبر سماعة أيضا من المناقشة في سنده [3] ، وتوهم الانجبار في غير محله ، بعد وجوب الأخبار الأخر القابلة للاستناد إليها ، فليتأمل جيدا .
بقي شئ : وهو التعارض بين المستند المزبور مع ما رواه التهذيب عن سماعة قال : سألته عن اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان ، لا يدري أهو من شعبان ، أو من شهر رمضان ، فصامه من شهر رمضان .
فقال : هو يوم وفق له ، لا قضاء عليه [4] .
رواه عن الكافي : فصامه فكان من شهر رمضان [5] .
ويشكل الخبر تارة : لأجل محمد بن عيسى ، فإنه العبيدي اليقطيني ، لروايته عن يونس . ولو قلنا باعتباره كما لا يبعد ، ولكن فيما ينفرد به الاشكال أيضا ، كما عن ابن الوليد [6] .
وأخرى : بأن رواية الشيخ عن الكافي فلا تعارض الكافي [7] .

[1] تهذيب الأحكام 4 : 164 / 463 ، وسائل الشيعة 10 : 26 ، كتاب الصوم ، أبواب وجوب الصوم ونيته ، الباب 6 ، الحديث 4 .
[2] تقدم في الصفحة 225 - 226 .
[3] تقدم في الصفحة 229 - 230 .
[4] تهذيب الأحكام 4 : 181 / 503 .
[5] الكافي 4 : 81 / 2 ، وسائل الشيعة 10 : 22 ، كتاب الصوم ، أبواب وجوب الصوم ونيته ، الباب 5 ، الحديث 6 .
[6] رجال النجاشي : 333 / 896 ، معجم رجال الحديث 17 : 113 .
[7] الحدائق الناضرة 13 : 39 ، مصباح الفقيه 14 : 344 - 345 .

232