عن العلامة في المنتهى [1] والتحرير [2] وحاشية الشرائع [3] وشرح المفاتيح [4] والرياض [5] .
خلافا للشهيدين في الدروس [6] والمسالك [7] والأردبيلي [8] وصاحبي المدارك [9] والذخيرة [10] ، تمسكا بالعمومات المتضمنة لوجوب الخمس في هذا النوع [11] .
وفيه : أن العبرة بما يستفاد من دليل اعتبار النصاب ، وهي الصحيحة المتقدمة [12] ، والظاهر منها ما ذكرنا ، فلا عبرة بالعمومات ، إلا أن يقال : بأن ظهور الخبر في ذلك ليس على وجه يعتد به [13] في رفع اليد عن إطلاقه ، فيصير اللفظ من قبيل المجمل بالنسبة إلى المطلق والمقيد ، فيخرج [14] - في غير

[1] المنتهى 1 : 549 .
[2] تحرير الأحكام 1 : 73 .
[3] حاشية الشرائع ( مخطوط ) : 51 .
[4] شرح المفاتيح ( مخطوط ) : 90 .
[5] الرياض 5 : 252 .
[6] الدروس 1 : 260 .
[7] المسالك 1 : 459 .
[8] مجمع الفائدة 4 : 296 .
[9] مدارك الأحكام 5 : 367 .
[10] ذخيرة المعاد : 478 .
[11] الوسائل 6 : 342 ، الباب 3 من أبواب ما يجب فيه الخمس .
[12] في الصفحة : 125 .
[13] في " م " : يعتمد به .
[14] في " ج " و " ع " و " م " : فيرجع .

128