< فهرس الموضوعات > عائدة 6 : في مقدمة الحرام < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حكم مقدمة الحرام فيما إذا كانت سببا أو شرطا < / فهرس الموضوعات > عائدة ( 6 ) في مقدمة الحرام مقدمة الحرام إن كانت سببا له ، فهو حرام ومعصية ، كما ثبت في الأصول ، كوضع النار على يد زيد ، بعد النهي عن إحراقها ، فلا يجوز له وضعها عليها مطلقا .
وإن كانت شرطا له ، فإن لم يكن قصده من فعله التوصل إلى المحرم ، فلا شك في عدم حرمته ، وعدم كونه معصية ، كما إذا أوقد نارا في المثال ، أو اشترى فحما أو حطبا ، أو سافر إلى بلدة فيها من نهي من قتله ، أو فيها فاحشة ، أو خمر ( 1 ) ، إلى غير ذلك ، من غير أن يريد بهذه الأمور ( 2 ) التوصل إلى الحرام .
وإن قصد من فعله التوصل إلى المحرم ، كأن يسافر إلى البلدة المذكورة لأجل قتل الرجل ، أو شرب الخمر ، ونحوهما ، فالظاهر كون هذا الفعل معصية و حراما .
فلو سافر بهذا القصد ، وحصل له مانع عن فعل أصل الحرام ، ولم يفعله ، يكون آثما بأصل السفر ، عاصيا به ، مستحقا للعقاب لأجله ، بل لو فعل المحرم ،

( 1 ) باعتبار أن الحضور في ذلك البلد مقدمة للقتل أو للزنا أو شرب الخمر . ( 2 ) يعني : إيقاد النار ، وشراء الفحم أو الحطب ، والسفر .

71