قال : " إذا كان الموضع نظيفا ، فلا بأس " [1] إلى غير ذلك . وهذا هو المستفاد من كلام [2] الفقهاء أيضا .
قال ابن إدريس في السرائر : ولا بأس يبيع الخشب ممن يتخذه ملاهي ، و كذلك بيع العنب ممن يجعله خمرا ، فإنه مكروه ، وليس بحرام [3] ، وغير ذلك .
ثم إن هذا مقتضى معناه الحقيقي ، وقد يستعمل في غيره بضرب من المجاز ، كما في المكروه ، فإنه قد ورد في بعض الأحاديث : إثبات البأس للمكروه ، فيكون مجازا ، ولا يصار إليه إلا مع قرينة دالة عليه .

[1] الفقيه 1 : 156 / 727 ، الوسائل 3 : 466 أبواب مكان المصلي ب 34 ح 1 .
[2] في " ج " : كلمات .
[3] السرائر 2 : 327 .

70