فيرحل قوم فوقهم وينفقون أموالهم ويتعبون أبدانهم حتى يدخلوا علينا ، فيسمعوا حديثنا فينقلونه إليهم ، فيعيه أولئك ويضيعه هؤلاء ، فأولئك الذين يجعل الله تعالى لهم مخرجا ، ويرزقهم من حيث لا يحتسبون ) [1] .
مدح هؤلاء العاملين بهذه الأخبار المنقولة بوساطة هؤلاء الأشخاص الغير العاملين بمضامينها والتاركين لها .
التاسع : ما رواه في المحاسن عن الباقر عليه السلام ، قال : ( والله لحديث تصيبه من صادق في حلال وحرام خير لك مما طلعت عليه الشمس حتى تغرب ) . [2] العاشر : ما روي في الجامع عن الباقر عليه السلام أيضا ، قال : ( لحديث واحد تأخذه من صادق خير لك من الدنيا والآخرة ) [3] ، والصادق في العرف واللغة : من له ملكة الصدق ، أو من لم يظهر منه خلافه إلا نادرا .
الحادي عشر : ما رواه الصدوق عن النبي صلى الله عليه وآله : ( المؤمن وحده حجة ) [4] .
الثاني عشر : ما رواه الكشي في العالي السند الصحيح : أنه ورد توقيع - يعني من المهدي عليه السلام - على القاسم بن العلاء ، وفيه : ( إنه لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يرويه [5] عنا ثقاتنا ) [6] .
وهو يدل على وجوب العمل بكل ما يرويه الفقهاء رواة الأحاديث ; لأنهم ثقاتهم ، لأنه عليه السلام جعلهم حكاما على الناس وحجة عليهم ، وروايتهم عنهم أعم من أن تكون بالواسطة أو بدونها ، ثقة كانت الواسطة أم لا .

[1] الكافي 8 : 178 / 201 ، الوسائل 18 : 64 أبواب صفات القاضي ب 8 ح 45 .
[2] المحاسن : 227 / 157 ب 11 ، الوسائل 18 : 70 أبواب صفات القاضي ب 8 ح 69 ، مستطرفات السرائر : 157 / 26 .
[3] انظر المحاسن : 227 / 156 ، وأمالي المفيد : مجلس 5 : 42 / 10 ، الوسائل 18 : 70 أبواب صفات القاضي ب 8 ح 70 .
[4] الخصال 2 : 584
[5] في المصدر ( فيما يؤديه ) .
[6] رجال الكشي : 535 / 1020 الوسائل 18 / 108 أبواب صفات القاضي ب 11 ح 40 .

465