< فهرس الموضوعات > عائدة 33 : في معنى قوله ( ع ) : " على اليد ما أخذت حتى تؤدي " < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الكلام في حجيته ودلالته < / فهرس الموضوعات > عائدة ( 33 ) في معنى قوله ( ع ) : على اليد ما أخذت حتى تؤدي قد اشتهر في كتب الفقهاء الاستدلال بحديث ( على اليد ما أخذت حتى تؤدي ) 1 على ضمان ما أخذ من مال الغير بالمثل والقيمة بعد تلفه 2 ، وعلى وجوب أدائه بعينه مع بقائه .
فلابد في النظر فيه أنه يتم أو لا ، والنظر إما في حجيته أو دلالته .
والأولى وإن لم يمكن إثباتها من حيث السند ، لكون الرواية ضعيفة بالارسال ، فإنها مروية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا ، إلا أن اشتهارها بين الأصحاب ، و تداولها في كتبهم ، وتلقيهم لها بالقبول ، واستدلالهم بها في موارد عديدة ، يجبر ضعفها ، ويكفي عن مؤنة البحث عن سندها .
وأما الثاني ، فنقول : إن ظاهر هذا الكلام - على الطريق المتعارف في

( 1 ) سنن أبي داود 3 : 296 / 3561 ، سنن ابن ماجة 2 : 802 / 2400 ، مسند أحمد 5 8 و 13 ، سنن البيهقي 6 : 95 . واستدل به الشيخ في الخلاف 2 : 101 من كتاب الغصب المسألة : 20 ق ، وابن إدريس في السرائر 2 : 481 ، وفخر المحققين في الايضاح 2 : 167 ، والمقداد في التنقيح 2 : 249 ، والسيد علي في رياض المسائل 2 : 301 . ( 2 ) في ( ه‌ ) : بقدر تلفه .

315