إسم الكتاب : عوائد الأيام ( عدد الصفحات : 996)

المتأخرين ، فإنه قد يوجد في كلماتهم تعرض ما لهذا المضمار .
فمنها : ما ذكره شيخنا الحر في كتابه المسمى بالفصول المهمة ، قال بعد نقل طائفة من الاخبار النافية للحرج : أقول : نفي الحرج مجمل لا يمكن الجزم به فيما عدا التكليف بما لا يطاق ، والا لزم رفع جميع التكاليف 1 . انتهى .
وذلك مبني على تحقق العسر والحرج في جميع التكاليف ، وقد عرفت فساده . وإجمال نفي الحرج يقتضي رفع اليد عنه في أبواب الفقه ، وهو خلاف سيرة الفقهاء وطريقتهم ، بل الكل يتمسكون به في موارد كثيرة ، كما لا يخفى على المتتبع ومنها : ما ذكره بعض سادة مشايخنا - طاب ثراه - في فوائده ، قال - قدس سره - بعد بيان نفي الحرج : وأما ما ورد في هذه الشريعة من التكاليف الشديدة - كالحج ، والجهاد ، والزكاة بالنسبة إلى بعض الناس ، والدية على العاقلة ، و نحوها ، فليس شئ منها من الحرج ، فان العادة قاضية بوقوع مثلها ، والناس يرتكبون مثل ذلك من دون تكليف ومن دون عوض ، كالمحارب للحمية ، أو بعوض يسير ، كما إذا أعطي على ذلك اجرة ، فانا نرى أن كثيرا يفعلون ذلك بشئ يسير .
وبالجملة : فما جرت العادة بالاتيان بمثله والمسامحة وإن كان عظيما في نفسه ، كبذل النفس والمال ، فليس ذلك من الحرج في شئ .
نعم تعذيب 2 النفس ، وتحريم المباحات ، والمنع عن جميع المشتبهات ، أو نوع منها على الدوام حرج وضيق ، ومثله منتف في الشرع . 3 انتهى .
أقول : هذا في طرف النقيض من الأول ، وكما كان الأول إفراطا ، فهذا تفريط ، فإنه لو سلم انتفاء الحرج عن بعض التكاليف ، حيث إنه يعتبر فيه عسر و

( 1 ) الفصول المهمة : 249 . ( 2 ) في ( ه‌ ) ، ( ب ) : تعذيب . ( 3 ) فوائد الأصول : 118 فائدة 36 .

188