والعثار ، يخصّه اللّه بذلك ليكون حجّة على عباده وشاهده على خلقه . وذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء واللّه ذو الفضل العظيم . فهل يقدرون على مثل هذا فيختارونه أو يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه ؟ الحديث . " [1] 2 - وفي خبر سليمان بن مهران ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : " عشر خصال من صفات الإمام : العصمة ، والنصوص ، وأن يكون أعلم الناس وأتقاهم للّه ، وأعلمهم بكتاب اللّه ، وأن يكون صاحب الوصية الظاهرة ، ويكون له المعجز والدليل . . . " [2] 3 - وفي خبر العياشي ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) : " ان مما استحقت به الإمامة التطهير والطهارة من الذنوب والمعاصي الموبقة التي توجب النار ، ثم العلم المنوّر بجميع ما يحتاج إِليه الأمّة من حلالها وحرامها ، والعلم بكتابها . . . " [3] 4 - وعن تفسير النعماني ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " والإمام المستحق للإمامة له علامات . فمنها أن يعلم أنه معصوم من الذنوب كلها ، صغيرها وكبيرها ، لا يزلّ في الفتيا و لا يخطئ في الجواب ، ولا يسهو ، ولا ينسى ، ولا يلهو بشئ من أمر الدنيا . " [4] 5 - وفي خبر سليم بن قيس ، قال سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : " إِنما الطاعة للّه - عزّوجلّ - ولرسوله ولولاة الأمر ، وإِنما أمر بطاعة أولي الأمر لأنهم معصومون مطهرون لا يأمرون بمعصية . " [5] 6 - وفي خبر العيون فيما كتب الرضا ( عليه السلام ) للمأمون : " لا يفرض اللّه - تعالى - طاعة من يعلم انه يضلّهم ويغويهم . . . " [6]

[1] الكافي 1 / 198 ، كتاب الحجة ، باب نادر جامع في فضل الإمام وصفاته ، الحديث 1 .
[2] بحار الأنوار 25 / 140 ، كتاب الإمامة ، باب جامع في صفات الإمام و . . . الحديث 12 .
[3] بحار الأنوار 25 / 149 ، باب جامع في صفات الإمام و . . . الحديث 24 .
[4] بحار الأنوار 25 / 164 ، باب جامع في صفات الإمام و . . . ذيل الحديث 32 .
[5] بحار الأنوار 25 / 200 ، باب عصمتهم ولزوم عصمة الإمام ( عليه السلام ) ، الحديث 11 .
[6] بحار الأنوار 25 / 199 ، باب عصمتهم ولزوم عصمة الإمام ( عليه السلام ) ، الحديث 9 .

384