" الحمد اللّه الذي لم يخرجني من الدنيا حتى بيَّنت للأمة جميع ما تحتاج اليه . " [1] وقد عقد الكليني في أصول الكافي باباً سمّاه : " باب الردّ إلى الكتاب والسنة ، و انه ليس شئ من الحلال والحرام وجميع ما يحتاج الناس اليه إِلاّ وقد جاء فيه كتاب أو سنّة " ، وذكر في هذا الباب روايات كثيرة :
منها : خبر مرازم ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : " ان اللّه - تبارك وتعالى - أنزل في القرآن تبيان كل شئ ، حتى واللّه ما ترك اللّه شيئاً يحتاج اليه العباد ، حتى لا يستطيع عبد يقول : لو كان هذا أنزل في القرآن ، إِلاّ وقد أنزله اللّه فيه . " [2] ومنها : خبر عمر بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : " ان اللّه - تبارك و تعالى - لم يدع شيئاً يحتاج اليه الأمة إِلاّ أنزله في كتابه وبينه لرسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وجعل لكل شي حدّاً وجعل عليه دليلا يدلّ عليه وجعل على من تعدّى ذلك الحد حدّاً . " [3] فعليك بالدقة في لفظ الأمة ، وهل تبقى الأمة بلا دولة وإِمامة ؟
ومنها : خبر سليمان ، قال : سمعت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) يقول : " ما خلق اللّه حلالا ولا حراماً إِلاّ وله حدّ كحدّ الدار ، فما كان من الطريق فهو من الطريق ، وما كان من الدار فهو من الدار حتى أرش الخدش فما سواه ، والجلدة ونصف الجلدة . " [4] ومنها : خبر حماد ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : " ما من شئ إِلاّ وفيه كتاب أو سنّة . " [5] ومنها : خبر معلى بن خنيس ، قال : قال أبو عبد اللّه : " ما من أمر يختلف فيه اثنان إِلاّ

[1] التهذيب 6 / 319 ، باب في الزيادات في القضايا والأحكام ، الحديث 86 .
[2] الكافي 1 / 59 ، الحديث 1 .
[3] الكافي 1 / 59 ، الحديث 2 .
[4] الكافي 1 / 59 ، الحديث 3 .
[5] الكافي 1 / 59 ، الحديث 4 .

169