< فهرس الموضوعات > انكشاف الواقع للعامي بالتقليد هل يكون بمطابقة العمل لرأي المجتهد حين العمل أو حين الالتفات < / فهرس الموضوعات > انكشاف الواقع للعامي بالتقليد هل يكون بمطابقة العمل لرأي المجتهد حين العمل أو حين الالتفات لا يخفى ان عمل الجاهل الذي انكشف له الواقع ولو ظاهرا إذا لم يطابق قول مقلده أو الذي ينبغي أن يقلده فهو باطل ولا يكفي موافقته لأحد الأقوال في المسألة لعدم وجود الحجة الشرعية على صحته ، واما إذا لم يطابق قول مقلده الفعلي أو لم يطابق قول من كان ينبغي له أن يقلده حين العمل ففي صحته إشكال وتوضيح الحال وتنقيحه : ان العامي إذا التفت إلى أن له أعمال سابقة قد وقعت بدون اجتهاد أو تقليد أو احتياط ولكنها حسب فتوى مقلده الفعلي صحيحة وحسب فتوى المجتهد في حين صدورها باطلة فهل العبرة بفتوى مقلده الفعلي أو بفتوى المجتهد في حين العمل يعني المجتهد الذي كان وظيفته الرجوع اليه حين العمل أو المجتهد الذي رجع اليه حين الالتفات ؟ صريح العروة هو الثاني ومبنى الوجهين انه إن قلنا بأن عند عدم العمل بالطريق للواقعيات فالمطلوب هو الواقع .
والمخالفة للطرق والامارات تكون تجريا محضا إذا كان قد حصل الواقع فالواجب مطابقة المجتهد الثاني لكونه هو الحجة الفعلية على الواقع والكاشفة عنه دون الأول نظير العلم فعلا بالواقع أو الاجتهاد الفعلي بالواقع . واما إن قلنا بأن المطلوب هو مؤديات الامارات والأصول فالواجب هو مطابقة المجتهد الأول لأن مؤدى رأيه هو مؤدى الإمارة في ذلك الوقت فيكون هو المطلوب منه في ذلك الوقت ، ويمكن القول بالاكتفاء بموافقة أحدهما اما لو وافق الأول فقد وافق الحكم الظاهري فإن فتوى المجتهد الأول حكما ظاهريا بالنسبة إليه ، فبناء على أن موافقة الحكم الظاهري تجزيه عن الواقع كان ذلك مجزيا عن الواقع

39