وصحيح ابن سنان المتقدّم في الثّور « وان مات فيها ثور أو صبّ فيها خمر نزح الماء كلَّه » .
أمّا المسكر فروى الكافي ( في 1 من 11 من أبواب أنبذته من كتاب أشربته ) بإسناد ، عن عليّ بن يقطين ، عن الكاظم عليه السّلام « أنّ اللَّه تعالى لم يحرّم الخمر لاسمها ولكن حرّمها لعاقبتها فما فعل فعل الخمر فهو خمر » ورواه في 2 منه بإسناد آخر عنه وفي آخره « فما كان عاقبته عاقبة الخمر فهو خمر » ، وحينئذ فكلّ مسكر ولو من التّمر أو الزّبيب أو الحنطة أو الشّعير أو العسل كلَّها خمر ، وقد روى الكافي ( في 2 من أوّل أنبذته ) عن الحضرميّ ، عمّن أخبره ، عن السّجاد عليه السّلام ( وفي 3 منه ) عن عامر بن السّمط ، عنه عليه السّلام « قال : الخمر من خمسة أشياء من التّمر والزّبيب والحنطة والشّعير والعسل » .
وأمّا الفقّاع فروى الكافي ( في 1 من باب الفقّاع ، 19 من أبواب أنبذته ) عن سليمان بن جعفر الجعفريّ ، عن الرّضا عليه السّلام « سألته عن الفقّاع ، فقال : هو خمر مجهول فلا تشربه يا سليمان لو كان الدّار لي أو الحكم لقتلت بائعه ولجلدت شاربه » . ورواه ( في 10 منه ) أيضا باختلاف لفظيّ .
وروى في 2 منه بإسناد عن عمّار ، عن الصّادق عليه السّلام « سألته عن الفقّاع فقال : هو خمر » ورواه ( في 14 منه ) بإسناد آخر عنه ، وروى ( في 3 منه ) عن الحسين القلانسيّ ، عن الكاظم عليه السّلام « كتبت إليه أسأله عن الفقّاع فقال : لا تقربه فإنّه من الخمر » .
وفي 4 منه عن محمّد بن سنان ، عن الرّضا عليه السّلام « سألته عن الفقّاع ، فقال :
هو الخمر بعينها » .
وفي 5 منه عن ابن فضّال « كتبت إلى أبي الحسن عليه السّلام أسأله عن الفقّاع فكتب ينهاني عنه » ورواه عنه أخيرا أيضا وفيه « فقال : هو الخمر وفيه حدّ شارب الخمر » .
وفي 6 منه عن زاذان ، عن الصّادق عليه السّلام « لو أنّ لي سلطانا على أسواق

38