الموت ، لكن مع وجود كراهة مساءة عبده ، وليس إرادته لموت المؤمن الذي يحبُّه ويكره مساءته كإرادته لموت الكافر الذي يبغضه ويريد مساءته ) [1] * * *
[1] « مجموع الفتاوى » ( 18 / 129 - 131 ) .