قال أبو غالب رحمه الله : وكان ( أعين ) غلاما روميا اشتراه رجل من بني شيبان من حلب ، فرباه وتبناه وأحسن تأديبه ، فحفظ القرآن وعرف الأدب ، وخرج بارعا أديبا ، فقال له مولاه : أستلحقك ؟ فقال لا ، ولائي منك أحب إلي من النسب ، فلما كبر قدم عليه أبوه من بلاد الروم ، وكان راهبا اسمه ( سنسن ) وذكر : أنه من غسان ممن دخل بلد الروم في أول الاسلام . وقيل : إنه كان يدخل بلاد الاسلام بأمان فيزور ابنه ( أعين ) ثم يعود إلى بلاده .
فولد أعين - على ما حدثني به أبو طالب الأنباري ، قال حدثني محمد بن الحسن بن علي بن الصباح بن سلام المدائني ، قال : حدثني أبي وعمي محمد ، قالا : حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ولد أعين قال - : ولد أعين : عبد الملك ، وحمران ، وزرارة وبكير ، وعبد الرحمن - بنى أعين ، هؤلاء كبراؤهم معروفون - وقعنب ومالك ، ومليك - من بني أعين غير معروفين - فذلك ثمانية أنفس .
وبغير هذا الاسناد : " ولهم أخت يقال لها : ( أم الأسود ) ويقال إنها أول من عرف هذا الأمر منهم من جهة أبي خالد الكابلي رحمه الله [1]

[1] في رسالة أبي غالب المطبوعة : ص 64 - بعد هذا الكلام ما هذا نصه : " وبالاسناد الأول قال : ولد زرارة : والحسين ، ويحيى ، ورومي ، والحسن ، وعبيد الله ، وعبد الله ، فذلك ستة أنفس ، وولد بكير : عبد الله وعبد الحميد ، وعبد الأعلى ، والجهم - بنى بكير - . فذلك خمسة أنفس " هكذا جاء في الرسالة المطبوعة ، ولا ريب ان فيها سقطا وتحريفا وحيث إن ولد بكير ستة بإضافة ( عمر وزيد ) كما سيذكرهم في الأصل قائلا - بعد تعدادهم - ذكرهم الشيخ رحمه الله عند ذكر أبيهم بكير في أصحاب الباقر عليه السلام - فيكون إذا الساقط اسم عمر وزيد والمحرف خمسة أنفس والصحيح ستة أنفس فلاحظ . ثم إنه جاء في الرسالة المذكورة : ص 64 ما يلي : " وولد حمران - حمزة وعقبة ، وبغير هذا الاسناد - ومحمدا ، وولد عبد الملك : محمدا وضريسا ، وعليا ، - بني عبد الملك - فذلك ثلاثة أنفس ، وولد عبد الرحمن ابن أعين : عبد الرحمن ، وسميعا ، وعباسا ، وإبراهيم ، وإسحق - بني عبد الرحمن - فذلك ستة أنفس ، وولد عبد الله بن بكير : رحبان ، وكان اسمه محمدا ، والحسين وعليا - بني عبد الله بن بكير . قال أبو غالب : وسقط بقية النسب من كتاب أبى جعفر بن الصباح " . وأبو خالد الكابلي الذي ذكره في ( الأصل ) هو الأصغر واسمه وردان ، روى عن الامامين الباقر والصادق عليهما السلام ، وعده الشيخ الطوسي في ( رجاله ) من أصحاب الباقر عليه السلام فراجعه .

230