ويتقوى بالحديث الآخر الذي رواه ابن ماجة : حدثنا جنادة بن المغلس ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال : قال رسول الله : من نسيَ الصلاة عليَ أخطأ طريق الجنة : جنادة ضعيف ولكن رواه إسماعيل القاضي من غير وجه عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ( قال : قال رسول الله ( ص ) : من نسيَ الصلاة عليَ أخطأ طريق الجنة .
وهذا مرسل يتقوى بالذي قبله ، والله أعلم ( ثم قال ابن كثير ) : وذهب آخرون إلى إنه تجب الصلاة عليه في المجلس مرة واحدة ثم تستحب ، نقله الترمذي عن بعضهم ، ويتأيد بالحديث الذي رواه الترمذي حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان عن صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة عن النبي ( ص ) إنه قال : ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ، ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة يوم القيامة ، فأن شاء عذبهم ، وإن شاء غفر لهم ، تفرد به الترمذي من هذا الوجه ، ورواه الإمام أحمد عن حجاج ، ويزيد بن هارون كلاهما عن ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة مرفوعاً مثله ، ثم قال الترمذي : هذا حديث حسن .
وقد روي عن النبي ( ص ) من غير وجه ، وقد رواه إسماعيل القاضي من حديث شعبه عن سليمان ، عن ذكوان عن أبي سعيد ( أي الخدري ) قال : ما من قوم يقعدون ثم يقومون ولا يصلون على النبي ( ص ) إلا كان حسرة ، وإن دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ( أي لما يرون من الثواب الذي فاتهم ) .

76