< فهرس الموضوعات > الأمر الخامس : هل يعتبر الظن في أصول الدين ؟
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأقوال في المسألة < / فهرس الموضوعات > الأمر الخامس [1] في اعتبار الظن في أصول الدين والأقوال المستفادة من تتبع كلمات العلماء في هذه المسألة ، من حيث وجوب مطلق المعرفة ، أو الحاصلة عن خصوص النظر ، وكفاية الظن مطلقا ، أو في الجملة ، ستة .
الأول : اعتبار العلم فيها من النظر والاستدلال ، وهو المعروف عن الأكثر [2] ، وادعى عليه العلامة - في الباب الحادي عشر من مختصر المصباح - إجماع العلماء كافة [3] . وربما يحكى دعوى الإجماع عن العضدي [4] ، لكن الموجود منه في مسألة عدم جواز التقليد في العقليات

[1] في ( ظ ) ، ( ل ) و ( م ) : " السادس " ، وقد تقدم توجيهه في الصفحة 549 .
[2] كالشيخ الطوسي في العدة 2 : 730 - 731 ، والمحقق في المعارج : 199 ، والعلامة في نهاية الوصول ( مخطوط ) : 448 ، والشهيد الأول في الألفية : 38 ، والشهيد الثاني في المقاصد العلية : 21 ، وانظر مناهج الأحكام : 294 ، والفصول : 416 ، والمعالم : 243 .
[3] الباب الحادي عشر : 3 - 4 .
[4] حكاه عنه الفاضل النراقي في المناهج : 293 ، والمحقق القمي في القوانين 2 : 174 .

553