وقال ابن عبد الهادي: (قوله كفضل الثريد هو أفضل طعام العرب لأنه مع اللحم جامع بين اللذة والقوة وسهولة التناول وقلة المؤونة في المضغ فيفيد أنها جامعة لحسن الخلق وحلاوة المنطق ونحو ذلك)([994]).

أقول: وفي كلام المباركفوري وابن عبد الهادي عدة مغالطات نشير فيما يأتي إلى بعضها:

1: إثبات ان حديث الثريد صدر عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم من باب المزاح وتخفيف الغيرة

ان حديث الثريد لو تأمل فيه المتأمل لوجده للهزل هو أقرب منه إلى الجد، فالنبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم كان معروفا بالمزاح مع أصحابه وزوجاته وسائر المسلمين، ومن رجع إلى سيرته صلى الله عليه وآله وسلم وأقوال الصحابة الذين عاشروه وخالطوه وجد تصديق ما ذهبنا إليه، وفي هذا الصدد يقول الحلبي في (السيرة الحلبية): (كان صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ....كان صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم يمازح أصحابه قال وقد جاء

[993] تحفة الأحوذي للمباركفوري ج10 ص260 ــ 261.

[994] حاشية السندي على النسائي لابن عبد الهادي ج 7 ص 68.