ولم يكتف الله سبحانه وتعالى بأنْ عظم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القرآن الكريم بأرفع أنواع التعظيم والتبجيل، حتى أوجب على المؤمنين تعظيمه وتبجيله وتوقيره فرفض رفضا قاطعا التعامل معه على انه فرد عادي كسائر أفراد المجتمع، فأمر المؤمنين ألاّ يخاطبوه كمخاطبة بعضهم لبعض وألزم عليهم أن يوقروه ويفخموه ويشرفوه، قال سبحانه وتعالى: ((لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا))([10]).

وأمرهم بألاّ يرفعوا أصواتهم فوق صوته صلى الله عليه وآله وسلم، ثم هدد من يرفع صوته بحبط العمل وضياع الإيمان كما قال سبحانه وتعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ))([11]).

ووصف من يغض صوته توقيرا لشخص نبيه العظيم صلى الله عليه وآله وسلم بغفران الذنب والأجر العظيم وجعل خفض الصوت وغضه في محضر النبي الأعظم من علامات التقوى كما قال سبحانه وتعالى: ((إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ))([12]).

وكذلك أوجب سبحانه وتعالى على الأمة المؤمنة برسالة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم أن تطيعه بشكل مطلق كي لا تفشل وتذهب قوتها كما قال سبحانه وتعالى: ((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ))([13]).

وقال سبحانه وتعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ

[10]سورة النور الآية رقم 63.

[11] سورة الحجرات الآية رقم 2.

[12] سورة الحجرات الآية رقم 3.

[13]سورة الأنفال الآية رقم 46.