المسألة الثانية: القداسة بين مقتضيات الملك ومقتضيات الدين

لما رأى الحكام الذين جلسوا مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن بقاءهم في السلطة مرتكز على تقديس الناس لدينهم فقد جهدوا في إلصاق صفة القداسة بهم فاتخذت مسميّات وصفات تعزز في أذهان الناس هذه القداسة، فهذا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وذاك خليفة المسلمين، وهذا والي الخليفة، وهذا قاضي الخليفة، وهذا إمام المسلمين، وغيرها من الصفات التي مفهومها ودلالتها ترتكز على القداسة الملتصقة بالدين؛ والعلة في ذلك أن بعض الصحابة جلسوا على كرسي الحكم وبيدهم كانت السلطة التشريعية والسياسية ومن بعدهم جلس التابعيون؛ ومن ثم فهم بين مقتضيات الملك ومقتضيات الدين، ولأن الدنيا والآخرة لا يجتمعان فقد لزم الأمر تصنيع القداسة بهذه الصفات، وإصباغها