قلت: فحدثني عن صفة صدره وبطنه.

قال: لقد وصفه هند بن أبي هالة فقال: (كان رسول الله (ص) عريض الصدر، سواء البطن والصدر([895])، مشيح الصدر([896]))([897])

وقال: (كان رسول الله (ص) أنور المتجرد ([898]) دقيق المسربة موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين([899]) والبطن مما سوى ذلك أشعر([900])الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر)([901])

وقال علي: (كان رسول الله (ص) طويل المسربة)([902])

وقال: (كان لرسول الله (ص) شعر يجري من لبته إلى سرته كالقضيب ليس في صدره ولا بطنه شعر غيره)([903])

قلت: فحدثني عن صفة يديه.

قال: لقد وصفه علي، فقال: (كان رسول الله (ص) شثن الكفين([904]) سائل

[894] تحدثنا عن هذا الخاتم ودلالته على النبوة في رسالة (أنبياء يبشرون بمحمد) ورسالة (معجزات حسية)

[895] أي مستوى البطن والصدر، أي أن بطنه غير خارج فهو مساو لصدره، وصدره عريض فهو مساو لبطنه.

[896] مشيح: أي بادي الصدر غير قعس، ويروى: فسيح الصدر أي واسع الصدر.

[897] رواه الترمذي.

[898] أنور: من النور تريد شدة بياضة وحسنه، والمتجرد: ما جرد عنه الثوب من بدنه وهو المجدد أيضا.

[899] عاري الثديين: أي أن ثدييه وبطنه ليس عليهما شعر سوى المسربة كما سيأتي.

[900] الأشعر: الذي عليه الشعر من البدن.

[901] رواه الترمذي.

[902] رواه الترمذي وصححه.

[903] رواه ابن سعد وابن عساكر.

[904] شثن الكفين: هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر، ويحمد ذلك في الرجال لأنه أشد لقبضتهم ويذم في النساء.