عبد القادر: أما أعداؤه، فقد طمس الله على قلوبهم بحسدهم وكبرهم، فمنعوا من بركات الدنيا، كما منعوا قبلها من بركات الآخرة.

وأما أصحابه المنتجبون، فقد كانوا أكثر الناس التماسا لبركاته وتعظيما لها، وسأذكر لك بعض الروايات التي تبين ذلك، والتي تدل على أنه لولا يقينهم ببركاته (ص) ما فعلوا ذلك:

فمن ذلك ما روي عن أبي جحيفة قال: خرج رسول الله (ص) بالهاجرة، فأتي بوضوء فتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به([101]).

ومن ذلك ما روي عن مروان والمسور بن مخرمة ـ يصدق كل واحد منهما صاحبه ـ أن النبي (ص) كان إذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه ([102]).

ومن ذلك ما روي عن أنس قال: كان رسول الله (ص) إذا صلى الغداة جاء خدم أهل المدينة بآنيتهم فيها الماء، فلم يؤت باناء الا غمس يده فيه، فربما في الغداة جاءوا الباردة، فيغمس يده فيها([103]).

ومن ذلك ما روي أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه يرسلها، فتبلغ الأرض إذا جلس فقيل له: ألا تحلقها؟ فقال: ان رسول الله (ص) مسح عليها بيده، فلم أكن لأحلقها حتى أموت، فما حلقها حتى مات([104]).

ومن ذلك ما روي عن أبي سعيد الخدري قال: كنت يوما عند رسول الله (ص) فأتى بتمر يفرقه علينا، وكنا ندنيه منه ليمسه لما نرجو من بركة يده، فإذا رآه قد اجتمع فرقه بيننا([105]).

ومن ذلك ما روي عن السائب بن يزيد قال: ذهبت بي خالتي الى رسول الله (ص) فقالت: يا رسول الله، ان ابن أختي وقع فمسح رأسي، ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت

[101] رواه البخاري ومسلم.

[102] رواه البخاري تعليقا وأسنده الاسماعيلي.

[103] رواه أبو الحسن بن الضحاك.

[104] رواه أبو القاسم البغوي.

[105] رواه أبو سعيد بن الاعرابي.