وقد وقع كل ما أخبر عنه (ص)، قال عدي يذكر ذلك: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم (ص): يخرج ملء كفه([466]).

وقد أخبر (ص) بعد هذا بحسن إسلام الفرس بعد الفتح، فعن أبي هريرة قال: كنا جلوساً عند النبي (ص) فأنزلت عليه سورة الجمعة:﴿ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (الجمعة:3)، قال: قلت: من هم يا رسول الله؟ فلم يراجعه حتى سأل ثلاثاً، وفينا سلمان الفارسي، فوضع رسول الله (ص) يده على سلمان، ثم قال: لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء([467]).

ومن النبوءات الغيبية المرتبطة بهذا ما أخبر عنه (ص) من هلاك كسرى وقيصر، وزوال دولة الفرس والروم في تلك المنطقة بعد هلاك قيصر وكسرى، ففي الحديث قال (ص): (هلك كسرى، ثم لا يكون كسرى بعده، وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده، ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل)([468])

والمراد بهلاك قيصر في هذا الحديث قيصر الذي كان ملك الشام، وتنحية ملك الأقاصرة عنها، وقد تحقق ذلك وزال عن الشام ملك الأقاصرة، ومثل ذلك زال ملك الأكاسرة.

بشائر مرتقبة:

[466] البخاري.

[467] البخاري 8/641.

[468] رواه مسلم.