قلت: ما قد قدر عرفته فما لم يقدر؟!. قال 7: «حتى لا يكون»([182]).

قلت: إسناده صحيح، دون أدنى كلام.

وروى الكليني عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن بسطام الزيات، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «إنّ الدعاء يردّ القضاء وقد نزل من السماء، و قد أبرم إبراماً»([183]).

قلت: إسناده صحيح. والنصّ صريح في وجود قضائين، أحدهما مع الدعاء، والآخر غيره من دون دعاء، وهذا هو البداء فيما اتضح..

[182]الكافي 2: 469. رقم: 2. باب الدعاء يردّ البلاء والقضاء.

[183]الكافي 2: 469. رقم: 3. باب الدعاء يردّ البلاء والقضاء.