وبينه البحر .
3 - وعن أبي علي الأشعري عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : قال أبو جعفر عليه السلام : نعم الشئ العطسة ينفع في الجسد ، وتذكر بالله عز وجل ، قلت : إن عندنا قوما يقولون : ليس لرسول الله صلى الله عليه وآله في العطسة نصيب ، فقال : إن كانوا كاذبين فلا نالهم شفاعة محمد صلى الله عليه وآله 4 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من عطس ثم وضع يده على قصبة أنفه ثم قال : الحمد لله رب العالمين حمدا كثير كما هو أهله ، وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم خرج من منخره الأيسر طائر أصغر من الجراد ، وأكبر من الذباب حتى يصير تحت العرش يستغفر الله إلى يوم القيامة . أقول ويأتي ما يدل على ذلك 64 - باب أنه لا تكره الصلاة على محمد وآله عند العطاس ولا عند الذبح ولا عند الجماع بل تستحب 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إسماعيل البصري ، عن الفضيل بن يسار ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إن الناس يكرهون الصلاة على محمد وآله في ثلاثة مواطن : عند العطسة وعند الذبيحة وعند الجماع ، فقال أبو جعفر عليه السلام : مالهم ويلهم نافقوا لعنهم الله .
( 15740 ) 2 - محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) باسناده الآتي عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى المأمون قال : الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله واجبة في كل موطن ، وعند

( 3 ) الأصول ص 618 . ( 4 ) الأصول ص 619 . تقدم ما يدل عليه في ج 2 في ب 18 من القواطع . الباب 64 - فيه حديثان : ( 1 ) الأصول ص 618 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ص 276 أخرجه أيضا في ج 2 في 8 / 42 من الذكر .