شرائها مخافة أن يعدي ذلك الجرب إبلي وغنمي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا أعرابي فمن أعدى الأول ؟ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا عدوى ولا طيرة ولا حامة ولا شوم ولا صفر ولا رضاع بعد فصال ، ولا تعرب بعد الهجرة ، ولا صمت يوما إلى الليل ولا طلاق قبل نكاح ، ولا عتق قبل ملك ، ولا يتم بعد إدراك .
2 - محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن محمد بن هارون الزنجاني عن علي بن عبد العزيز ، عن القاسم بن عبيد رفعه عن النبي صلى الله عليه وآله قال : لا يوردن ذو عاهة على مصح يعني الرجل يصيب إبله الجرب أو الداء ، فقال : لا يوردنها على مصح ، أي الذي إبله صحاح .
( 15290 ) 3 - قال : ونهى عن ذبائح الجن ، وهو أن يشتري الرجل الدار أو يستخرج العين وما أشبه ذلك فيذبح له ذبيحة للطيرة ، مخافة إن لم يفعل أن يصيبه شئ من الجن فأبطل ذلك النبي صلى الله عليه وآله ونهى عنه .
4 - وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : كيف كان يعلم قوم لوط أنه قد جاء لوطا رجال ؟ قال : كانت امرأته تخرج فتصفر ، فإذا سمعوا التصفير جاؤوا ، فلذلك كره التصفير .
5 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن بكر بن صالح ، عن الجعفري قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : لا تصفر بغنمك ذاهبة ، وانعق بها راجعة 29 - باب استحباب اقتناء الغنم واكرامها واختيارها على الإبل

( 2 ) معاني الأخبار ص 82 فيه : أبى عبيد القاسم بن سلام . ( 3 ) معاني الأخبار ص 82 ( 4 ) علل الشرائع ص 188 . ( 5 ) المحاسن ص 642 . الباب 29 - فيه 5 أحاديث :