قدر عليه ، العشرون يوم متوسط الحال صالح للسفر والحوائج والبناء ووضع الأساس وحصاد الزرع ، وغرس الشجر والكرم ، واتخاذ الماشية ، ومن هرب فيه كان بعيد الدرك ، الحادي والعشرون يوم نحس لا يطلب فيه حاجة ، يتقي فيه السلطان ، ومن سافر فيه لم يرجع وخيف عليه وهو يوم ردي لسائر الأمور ، الثاني والعشرون يوم صالح للحوائج الشراء والبيع والصدقة فيه مقبولة ، ومن دخل فيه على سلطان يصيب حاجته ، ومن سافر فيه يرجع معافى إنشاء الله تعالى ، الثالث والعشرون يوم صالح ولد فيه يوسف عليه السلام وهو يوم خفيف تطلب فيه الحوائج والتجارة والتزويج والدخول على السلطان ومن سافر فيه غنم وأصاب خيرا ، الرابع والعشرون ردي نحس لكل أمر يطلب فيه ، ولد فيه فرعون ، الخامس والعشرون نحس ردي فلا تطلب فيه حاجة ، واحفظ فيه نفسك فهو يوم شديد البلا ، السادس والعشرون ضرب فيه موسى عليه السلام بعصاه البحر فانفلق . وهو يوم يصلح للسفر ولكل أمر يراد إلا التزويج ، فإنه من تزوج فيه فرق بينهما ولا تدخل إذا وردت من سفرك فيه إلى أهلك ، السابع والعشرون صالح لكل أمر وحاجة خفيف لسائر الأحوال الثامن والعشرون صالح مبارك لكل أمر وحاجة ، ولد فيه يعقوب عليه السلام ، التاسع والعشرون صالح خفيف لسائر الأمور والحوائج والأعمال ، ومن سافر فيه يصيب مالا كثيرا ، ولا يكتب فيه وصية فإنه يكره ذلك ، الثلاثون يوم جيد للبيع والشراء والتزويج ، ولا تسافر فيه ، ولا تتعرض لغيره إلا المعاملة ، ومن هرب فيه اخذ ، ومن اقترض فيه شيئا رده سريعا . والحديث طويل يشتمل على فوائد اخر ليست من الأحكام الشرعية ، وعلى أدعية طويلة لكل يوم دعاء .
3 - ورواه أيضا نقلا من كتاب روضة العابدين لمحمد بن علي الكراجكي عن الصادق عليه السلام ، وذكر نحوه في السعود والنحوس مع اختلاف كثير في العبارات إلا أنه قال : الخامس عشر يوم صالح لكل عمل وحاجة ، ولقاء الاشراف والعظماء

( 3 ) الدروع الواقية : مخطوط .