نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 5 صفحه : 498
14 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن جميل بن دراج ، عن زرارة بن أعين قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التقصير فقال : بريد ذاهب وبريد جائي . 15 - قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أتى ذبابا قصر ، وذباب على بريد ، وإنما فعل ذلك لأنه إذا رجع كان سفره بريدين ثمانية فراسخ . ( 11175 ) 16 - قال : وقال الصادق عليه السلام : إن رسول الله صلى الله عليه وآله لما نزل عليه جبرئيل بالتقصير قال له النبي صلى الله عليه وآله : في كم ذلك ؟ فقال : في بريد ، فقال : وكم البريد ؟ قال : ما بين ظل عير إلى فئ وعير ، فذرعته بنو أمية ثم جزوه على اثنى عشر ميلا فكان كل ميل ألفا وخمسمائة ذراع وهو أربعة فراسخ . أقول : هذه الرواية خلاف المشهور بين الرواة والفقهاء ، والرواية الأولى أشهر وأظهر وهي الموافقة لكلام علماء اللغة ، ولعل الذراع هنا غير الذراع هناك ، ويكون أزيد منه ليتحد التقدير ان والله أعلم . 17 - وفي ( العلل وعيون الأخبار ) باسناده الآتي عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى المأمون قال : والتقصير في ثمانية فراسخ وما زاد ، وإذا قصرت أفطرت . 18 - وفي ( العلل وعيون الأخبار ) باسناد يأتي عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى المأمون قال : إنما وجبت الجمعة على من يكون على ( رأس ) فرسخين لا أكثر من ذلك ، لان ما تقصر فيه الصلاة بريدان ذاهبا أو بريد ذاهبا وبريد جائيا ، والبريد أربعة فراسخ فوجبت الجمعة على من هو نصف البريد الذي يجب فيه التقصير ، وذلك لأنه يجئ فرسخين ويذهب فرسخين وذلك أربعة فراسخ ، وهو نصف طريق المسافر . 19 - الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى
( 14 - 16 ) الفقيه ج 1 ص 145 . ( 17 ) علل الشرائع : ص - عيون الأخبار ص 266 : أخرجه أيضا في 6 / 1 وذيله في ج 4 في 4 / 2 ممن يصح منه الصوم . ( 18 ) علل الشرايع ص 98 - عيون الأخبار ص 258 ، أخرجه أيضا في 4 / 4 من الجمعة ( 19 ) تحف العقول ص 101 . راجع باب 1 ، ويأتي ما يدل عليه في ب 3 و 4 و 5 و 9 .
نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 5 صفحه : 498