7 - وعنه ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : الجمعة لا تكون إلا لمن أدرك الخطبتين . أقول : حمله الشيخ على نفى الكمال والفضل دون الاجزاء لما مضى ويأتي .
8 - وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن يوسف بن الحارث ، عن محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، عن أبيه عبد الرحمن ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام قال : من أدرك الامام يوم الجمعة وهو يتشهد فليصل أربعا ، ومن أدرك ركعة فليضف إليها أخرى يجهر فيها .
27 باب استحباب السبق إلى المسجد والمباكرة إليه يوم الجمعة خصوصا في شهر رمضان ( 9545 ) 1 - محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عن حفص بن البختري عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا كان يوم الجمعة نزل الملائكة المقربون معهم قراطيس من فضة ، وأقلام من ذهب فيجلسون على أبواب المساجد على كراسي من نور فيكتبون الناس على منازلهم الأول والثاني حتى يخرج الامام ، فإذا خرج الامام طووا صحفهم ولا يهبطون في شئ من الأيام إلا يوم الجمعة ، يعني الملائكة المقربين ورواه الصدوق مرسلا نحوه إلى قوله : طووا صحفهم .
2 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو

( 7 ) يب ج 1 ص 300 و 323 - صا ج 1 ص 212 في الموضع الأول من التهذيب : الحسين بن سعيد ، عن فضالة والنضر ، وفى الموضع الثاني : الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان . ( 8 ) يب ج 1 ص 300 . يأتي ما يدل عليه في ب 45 من الجماعة . الباب 27 - فيه 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 115 - الفقيه ج 1 ص 139 - يب : ( 2 ) الفروع ج 1 ص 120 - يب ج 1 ص 323 .