2 - وعنه عن أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن ربيع بن محمد ، عن عبد الله ابن سليمان العامري قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أي شئ تقول في رجل سمعته يشتم عليا عليه السلام ويبرء منه ؟ قال : فقال لي : والله هو حلال الدم ، وما ألف منهم برجل منكم ، دعه . ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد ، وكذا الذي قبله .
( 34570 ) 3 - وعن الحسين بن محمد ، عن علي بن محمد بن سعيد ، عن محمد بن سالم أبي سلمة ، عن محمد بن سعيد بن غزوان ، عن القاسم بن عروة ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من قعد في مجلس يسب فيه إمام من الأئمة يقدر على الانتصاف فلم يفعل ألبسه الله عز وجل الذل في الدنيا ، وعذبه في الآخرة وسلبه صالح ما من به عليه من معرفتنا .
4 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن مرازم ، عن أبيه قال : خرجنا مع أبي عبد الله عليه السلام حيث خرج من عند أبي جعفر من الحيرة فخرج

ولايته عليه السلام ، فقال عليه السلام : لا تعرض له ، أي لأجل أنه يتولى عليا عليه ا لسلام فيكون هذا ابداء عذر ظاهرا لئلا يتعرض السائل لقتله فيورث فتنة ، والا فهو حلال الدم الا أن يحمل على ما لم ينته إلى الشتم بل نفى إمامته عليه السلام ، ويحتمل أن يكون استفهاما انكاريا . أي من يذكرنا بسوء كيف يزعم أن له في علي عليه السلام نصيبا فتولى السائل تكرارا لما قال أولا ، ويمكن أن يكون الضمير في قوله عليه السلام " له " راجعا إلى الذكر أي قوله يسري إليه عليه السلام أيضا ومنهم من قال : هو تصحيف نصب بدون الياء . ( 2 ) الفروع : ج 7 ص 269 - ح 44 - يب : ج 10 ص 85 - ح 100 ، وفي الكافي : دعه لا تعرض له الا أن تأمن على نفسك ، قال المجلسي رحمه الله في المرآة : أي لا تفعلوا ذلك اليوم فإنهم يقتلونكم قودا ولا يساوي ألف رجل منهم بواحد منكم . ( 3 ) الروضة : ( ج 8 من الكافي ) ص 235 - ح 315 . ( 4 ) الروضة : ( ج 8 من الكافي ) ص 87 - ح 49 ، والمراد من أبي جعفر : المنصور الدوانيقي ومن مرازم حسان بن معلم من أصحاب الصادق عليه السلام لرواية علي بن الحكم عنه وأبو علي .