نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 17 صفحه : 420
4 - باب انه يجوز لثقات المؤمنين قسمة المواريث بين أصحابها إذا لم يكونوا أوصياء وإن كان الوارث أيتاما فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الوصايا وغيرها وإلى ما يأتي
5 - باب حكم ما لو حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فيه ثلاثة أحاديث في بعضها انه لا شئ لهم وأن الآية منسوخة وفيه انهم يعطون وحمل على الاستحباب وفيه ان الآية غير منسوخة وحمل ان الوجوب منسوخ دون الاستحباب
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك عموما في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر . 4 - باب انه يجوز لثقات المؤمنين قسمة المواريث بين أصحابها وان لم يكونوا أوصياء وإن كان الوارث أيتاما 1 - محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن زرعة [ عن سماعة ] قال : سألته عن رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنعون الورثة بقسمة ذلك الميراث ؟ قال : إن قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كله فلا بأس . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الوصايا وغيرها ، ويأتي ما يدل عليه . 5 - باب حكم ما لو حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين ( 32490 ) 1 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه " قال : نسختها آية الفرائض . 2 - وعن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : " وإذا حضر
وتقدم في ج 11 ( 6 ) ص 393 ب 1 ، وص 403 ب 3 من كتاب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ما يدل على ذلك عموما . الباب 4 فيه : حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي ( 1 ) يب : ج 9 ص 392 ح 7 الفقيه : ج 4 ص 161 الكافي ط القديم : ج 2 ص 253 . وتقدم في ج 13 ( 6 ) ص 474 ب 88 ح 2 ما يدل على ذلك في كتاب الوصايا ، ويأتي في الباب اللاحق ما يدل عليه . الباب 5 فيه : 3 أحاديث ( 1 ) تفسير العياشي : ج 1 ص 222 ح 34 . ( 2 ) تفسير العياشي : ج 1 ص 222 ح 35 .
نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 17 صفحه : 420