أبواب موجبات الإرث 1 - باب ان الميراث يثبت بالنسب والسبب وان الأقرب من النسب يمنع الا بعد الا ما استثنى وحكم الاخوة من الرضاع ونحوهم وجملة من احكام المواريث والحضانة 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : " ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون " قال : إنما عنى بذلك أولوا الأرحام في المواريث ولم يعن أولياء النعمة ، فأولاهم بالميت أقربهم إليه من الرحم التي يجره إليها .
2 - وعنهم عن أحمد بن محمد ، وسهل بن زياد ، وعن علي بن إبراهيم عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن هشام ابن سالم ، عن يزيد الكناسي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ابنك أولى بك من ابن

أبواب موجبات الإرث الباب 1 فيه : 5 أحاديث وإشارة إلى ما يأتي ( 1 ) الفروع : ج 7 ص 76 ح 2 ، قوله الأقربون : قال البيضاوي : أي ولكل تركة جعلنا وارثا يلونها ويحوزونها و " مما ترك " بيان " لكل " مع الفصل بالعامل أو ولكل ميت جعلنا وارثا مما ترك على أن " من " صلة موالي لأنه في معنى الوارث وفي ترك ضمير كل والوالدان والأقربون استيناف مفسر للموالي وفيه خروج الأولاد ، فان ( الأقربون ) لا يتناولهم كما يتناول الوالدين أو ولكل قوم جعلناهم موالي حظ مما ترك الوالدان والأقربون على أن جعلنا موالي صفة كل والراجع إليه محذوف وعلى هذا فالجملة من مبتداء وخبر انتهى . وقال في الصحاح : الرحم رحم الأنثى وهي مؤنثة والرحم أيضا القرابة . أقول : لقد حققنا في معنى الرحم في كتابنا بستان الرازي فراجع ص 316 منه يب : ج 9 ص 368 ح 2 . ( 2 ) الفروع : ج 7 ص 76 ح 1 يب : ج 9 ص 367 ح 1 .