الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس " ثم قال في الآية الرابعة : " قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم " فخبر أن الاثم في الخمر وغيرها وأنه حرام ، وذلك أن الله إذا أراد أن يفرض فريضة أنزلها شيئا بعد شئ حتى يوطن الناس أنفسهم عليها ويسكنوا إلى أمر الله عز وجل ونهيه فيها ، وكان ذلك من فعل الله عز وجل على وجه التدبير فيهم أصوب لهم وأقرب لهم إلى الاخذ بها وأقل لنفارهم عنها .
15 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي عبد الله عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن ابن سنان ، عن أبي الصحاري النخاس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت : الرجل يشرب الخمر قال : بئس الشراب الخمر فكرر ذلك ثلاث مرات قال : تريد ماذا ؟ قلت : يقبل الله صلاته ؟ قال : إن علم الله أنه إذا قام منها استغفره ولم ينو أنه يعود إليها قبل الله صلاته من ساعته ، وإن كان غير ذلك فذاك إلى الله متى شاء قبله ومتى شاء رده .
( 31945 ) 16 - محمد بن علي بن الحسين ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : حرم الله الخمر لفعلها وفسادها .
17 - وباسناده عن أبان بن عثمان ، عن الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : من شرب الخمر فسكر منها لم تقبل له صلاة أربعين يوما ، فان ترك الصلاة في هذه الأيام ضوعف عليه العذاب لترك الصلاة . ورواه في ( عقاب الأعمال ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن معاوية بن حكيم ، عن ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان مثله . قال : وفي خبر آخر أن صلاته توقف بين السماء والأرض فإن تاب ردت عليه وقبلت منه .

( 15 ) يب : ج 9 ص 110 ح 214 . ( 16 ) الفقيه : ج 3 ص 218 س 20 يب ج 9 ص 128 س 15 . ( 17 ) الفقيه : ج 3 ص 373 ح 20 عقاب الأعمال : ص 25 س 19 .