بلى هن أصحاب الرس . ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) ، عن أبيه عن ابن أبي عمير مثله .
9 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن النبي صلى الله عليه وآله قال :
لا تبيتن المرأتان في ثوب واحد إلا أن تضطرا إليه .
10 - وعنه عليه السلام قال : لا ينام الرجلان في لحاف واحد إلا أن يضطرا فينام كل واحد منهما في أزاره ويكون اللحاف بعد واحدا والمرأتان جميعا كذلك ولا تنام ابنة الرجل معه في لحافه ولا أمه .
11 - علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : دخلت امرأة مع مولاتها على أبى عبد الله عليه السلام فقالت : ما تقول :
في اللواتي مع اللواتي ؟ فقال : هن في النار إذا كان يوم القيامة بهن فألبسن جلبابا من نار وخفين من نار وقنا عين من نار وادخل في أجوافهن وفروجهن أعمدة من نار وقذف بهن في النار قالت : فليس هذا في كتاب الله قال : بلى قالت : أين ؟ قال : قوله " وعادا وثمود وأصحاب الرس " . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه هنا وفى تزويج الزانية وفى الحدود .
25 - باب تحريم نوم المرأة مع المرأة في لحاف واحد مجردتين .

( 9 ) مكارم الأخلاق : ص 120 . ( 10 ) مكارم الأخلاق : ص 120 . ( 11 ) تفسير القمي : ص 465 فيه : ( وقناع ) وفيه : ( فقالت : أليس هذا في كتاب الله ؟ قال : نعم ، قالت : أين هو ) ذيله : فهن الرسيات . تقدم ما يدل على ذلك في ج 6 في 22 / 49 من جهاد النفس و 6 / 41 من الامر بالمعروف ، وههنا في 8 / 17 و 9 / 18 ، ويأتي ما يدل عليه في ب 25 وفى 5 / 12 مما يحرم بالمصاهرة ، وفى ج 9 في أبواب حد السحق . الباب 25 فيه حديثان :