يفضل بعض ولده على بعض فقال : نعم ونساءه . ورواه الصدوق باسناده عن عبد الله بن محمد الحجال مثله .
2 محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الرجل يكون له الولد من غير أم يفضل بعضهم على بعض ؟ قال : لا بأس .
3 وعنه ، عن حماد ، عن حريز ، عن معاوية وأبي كهمس أنهما سمعا أبا عبد الله عليه السلام يقول : صنع ذلك علي عليه السلام بابنه الحسن وفعل ذلك الحسين بابنه علي وفعله أبي بي وفعلته أنا .
4 وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن إسماعيل بن عبد الخالق قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في الرجل يخص بعض ولده ببعض ماله فقال : لا بأس بذلك .
5 وعنه ، عن النضر ، عن القاسم ، عن جراح المدائني قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن عطية الوالد لولده يبينه ، قال : إذا أعطاه في صحة جاز .
6 عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن علي ابن جعفر ، عن أخيه عليه السلام قال : سألته عن الرجل يحل له أن يفضل بعض ولده على بعض ؟ قال : قد فضلت فلانا على أهلي وولدي فلا بأس . ورواه علي بن جعفر في كتابه مثله .
7 العياشي في تفسيره عن مسعدة بن صدقة قال : قال جعفر بن محمد عليهما السلام قال والدي عليه السلام : والله اني لأصانع بعض ولدي وأجلسته على فخذي وأفكر له في الملح ، وأكثر له الشكر ، وان الحق لغيره من ولدى ، ولكن مخافة عليه

( 2 ) يب : ج 2 ص 389 . ( 3 ) يب : ج 2 ص 389 . ( 4 ) يب : ج 2 ص 389 . ( 5 ) يب : ج 2 ص 389 . ( 6 ) قرب الإسناد : ص 119 ، بحار الأنوار : ج 10 ص 260 طبعة الآخوندي . ( 7 ) تفسير العياشي : ج 2 ص 166 فيه : ( وأكثر له المحبة وأكثر له الشكر ) وفيه : ( ولكن محافظة عليه ) وفيه : ( ما فعل ) وفيه : ( بيوسف ) وفيه : ( حجة ( رحمة خ ل ) على من تولانا ) وفيه : وجحد أعداءنا على من نصب لنا الحرب والعداوة .