يحل لأحد أن يظن بأحد خيرا حتى يعرف ذلك منه .
3 - وعن علي بن محمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن خلف ابن حماد ، عن زكريا بن إبراهيم رفعه عن أبي جعفر عليه السلام ( في حديث له : ) أنه قال : من ائتمن غير مؤمن فلا حجة له على الله عز وجل .
4 " وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن معمر بن خلاد قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : كان أبو جعفر عليه السلام يقول : لم يخنك الأمين ، ولكن ائتمنت الخائن . ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد مثله .
5 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن أبي جميلة ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من عرف من عبد من عبيد الله كذبا إذا حدث ، وخلفا إذا وعد ، وخيانة إذ ائتمن ثم ائتمنه على أمانة كان حقا على الله أن يبتليه فيها ، ثم لا يخلف عليه ولا يأجره .
6 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابنا ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما أبالي ائتمنت خائنا أو مضيعا .
( 24220 ) 7 - وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشا ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : سمعته يقول : إن الله عز وجل يبغض القيل والقال وإضاعة المال ، وكثرة السؤال . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه .

( 3 ) الفروع : ج 1 ص 415 فيه : في حديث له أنه قال لأبي عبد الله عليه السلام . ( 4 ) الفروع : ج 1 ص 415 ، يب : ج 2 ص 181 ، أخرجه مرسلا عن المقنع في 4 / 8 . ( 5 ) الفروع : ج 1 ص 415 رواه الشيخ أيضا في التهذيب : ج 2 ص 181 باسناده عن أبي على الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن أبي جميلة ، عن أبي جعفر عليه السلام مثله . ( 6 ) الفروع : ج 1 ص 416 . تقدم ما يدل على ذلك في ب 6 . ( 7 ) الفروع : ج 1 ص 416 . تقدم ما يدل على ذلك في ب 6 .