لولده محمد بن الحنفية ، يا بنى اقبل من الحكماء مواعظهم ، وتدبر أحكامهم ، وكن آخذ الناس بما تأمر به ، وأكف الناس عما تنهى عنه ، وأمر بالمعروف تكن من أهله ، فان استتمام الأمور عند الله تبارك وتعالى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .
( 21210 ) 3 - وفي ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : إنما يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر من كانت فيه ثلاث خصال : عامل " عالم خ ل " بما يأمر به ، تارك لما ينهى عنه ، عادل فيما يأمر ، عادل فيما ينهى ، رفيق فيما يأمر ، رفيق فيما ينهى .
4 - وفي ( المجالس ) عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن يعقوب ابن يزيد ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر قال : قلت لأبي عبد الله الصادق عليه السلام : بم يعرف الناجي ؟ فقال : من كان فعله لقوله موافقا فهو ناج ، ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع .
5 - وعن جعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحسين بن محمد بن عامر ، عن عبد الله ابن عامر ، عن الحسين بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السلام ( في حديث وصف المؤمن والمنافق ) قال : والمنافق ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي .
6 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال :
من نصب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه ، ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم .

( 3 ) الخصال : ج 1 ص 54 ، أخرجه عن روضة الواعظين في 10 / 2 . ( 4 ) المجالس : ص 216 ( م 57 ) . ( 5 ) المجالس : ص 295 ، تقدم متن الحديث عن كتب في 12 / 4 و 12 / 49 من جهاد النفس . ( 6 ) نهج البلاغة : القسم الثاني : ص 157 فيه : فليبدأ .