قد قضيت ما عليك . ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد وكذا الذي قبله .
3 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن عثمان عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " كيف نقي أهلنا ؟ قال : تأمرونهم وتنهونهم . الحسين بن سعيد في ( كتاب الزهد ) عن النضر بن سويد ، عن زرعة ، عن أبي بصير وذكر الحديث والذي قبله . ورواه علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، وكذا الذي قبله ، أقول : وتقدم ما يدل على ذلك عموما ، ويأتي ما يدل علي عليه .
10 - باب وجوب الاتيان بما يأمر به من الواجبات ، وترك ما ينهى عنه من المحرمات .
1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عمرو بن عثمان ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى : " فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء " قال : كانوا ثلاثة أصناف : صنف ائتمروا وأمروا فنجوا ، وصنف ائتمروا ولم يأمروا فمسخوا ذرا ، وصنف لم يأتمروا ولم يأمروا فهلكوا . ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد نحوه .
2 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام قال في وصيته

( 3 ) الفروع : ج 1 ص 344 ، الزهد : مخطوط ، تفسير القمي . . تقدم ما يدل على ذلك بعمومه في ب 1 ، ويأتي ما يدل عليه في ب 19 و 20 . باب 10 - فيه 12 حديثا : ( 1 ) الروضة : ص 158 ( ط 2 ) الخصال : ج 1 ص 50 فيه : ( طلحة الشامي عن أبي جعفر عليه السلام ) وفيه : فمسخوا وزا . ( 2 ) الفقيه : ج 2 ص 346 .