7 وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن علي بن الصلت ، عن زرعة ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا ينبغي الوقوف تحت الأراك ، فأما النزول تحته حتى تزول الشمس وينهض إلى الموقف فلا بأس .
( 18385 ) 8 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمار وأبي بصير جميعا عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) قال : وحد عرفات من المأزمين إلى أقصى الموقف .
9 - قال : وقال عليه السلام حد عرفة من بطن عرنة وثوية ونمرة وذي المجاز ، وخلف الجبل موقف إلى وراء الجبل ، وليست عرفات من الحرم ، والحرم أفضل منها .
10 - قال : وسئل الصادق عليه السلام ما اسم جبل عرفة الذي يقف عليه الناس ؟
قال : الآل .
11 - وفي ( العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا وقفت بعرفات فادن من الهضبات وهي الجبال فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : أصحاب الأراك لا حج لهم ، يعني الذين يقفون عند الأراك . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك .
11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة ; واجزاء الوقوف بأي موضع كان منها ، وجواز الارتفاع إلى الجبل مع الزحام .

( 7 ) يب ج 1 ص 498 فيه : الحسين ، عن علي بن الصلت . ( 8 ) الفقيه ج 1 ص 147 أورد صدره في 3 / 6 . ( 9 ) الفقيه ج 1 ص 147 أورد ذيله في 6 / 8 من الوقوف بالمشعر . ( 10 ) الفقيه ج 1 ص 148 . ( 11 ) علل الشرايع ص 156 . راجع 18 / 2 من أقسام الحج ، ويأتي ما يدل عليه في ب 11 وفى 2 / 13 و 10 و 11 / 19 . الباب 11 - فيه 4 أحاديث :