من دينه من اتبع غير سبيل المؤمنين [13] .
والشك على أربع شعب : على المرية والهول والتردد والاستسلام . فبأي آلا ربك يتمارى المتمارون [14] ومن هاله ما بين يديه نكص على عقبيه [15] ومن تردد في دينه سبقه الأولون ، وأدركه الآخرون ، ووطئته سنابك الشياطين [16] ومن استسلم لهلكة الدنيا والآخرة ، هلك فيهما ، ومن نجا من ذلك فبفضل اليقين .
والشبهة على أربع شعب : على اعجاب بالزينة ، وتسويل النفس . وتأول العوج ولبس الحق بالباطل .
وذلك أن الزينة تصدف عن البينة [17] وتسويل النفس

[13] وفي رواية الكليني : ( ومن شاق أعورت [ أوعرت ( خ ) ] عليه طرقه ، واعترض عليه أمره فضاق عليه مخرجه إذ لم يتبع سبيل المؤمنين ) . وفي المختار : ( 163 ) المتقدم في القسم الأول من هذا الباب في ج 2 ص 25 : ( وحري أن يرجع من دينه ويتبع غير سبيل المؤمنين ) . وهو الظاهر .
[14] التماري : التردد والارتياب .
[15] هاله : أفزعه وجعله في هول ووجل . ونكص : رجع .
[16] أي سنابك خيول الشياطين . وهي جمع سنبك - كقنفذ - : طرف الحافر .
[17] تصدف : تصرف . والبينة : الحجة . وتقحم : تدفع وتلقي بدفع وقوة حتى يدخله فيها .