المسألة الثامنة والأربعون وسأل عن قوله تعالى : " يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا " 1 ، وقال : ما معنى هذا الكلام ، والخزي بعيد عنه 2 لعصمته ؟
والجواب 3 ، أن الله تعالى أخبر بأنه لا يخزي نبيه 4 والمؤمنين يوم القيامة ، ويخزي أعداءه من الكافرين ، ودل بذلك على أنه محروس من العذاب يوم يحل بالظالمين الظالين 5 ، لهداه 6 وطاعته لله واجتناب معاصيه . فأي شبهة عرضت للسائل في هذه الآية من حيث أنه ثبتت 7 عنده عصمة النبي صلى الله عليه وآله أوليس 8 ثبوت 9 العصمة يدل 10 على بعد صاحبها من الخزي وحراسته من ذلك ؟ فإذا جاء الخبر بوفاق العصمة كان مؤكدا لما في العقول ، وتأكيد الشئ ينفى 11 الشبهة فيه ، فتخيل صاحب السؤال في الآية خلاف ما يقتضيه ، تخيل فاسد . وإنما كانت الشبهة [ 29 ظ ] تعرض لوجاء الخبر بخلاف مضمونه ، العياذ بالله ! فأما ما هو مؤكد لدلالة العصمة ، فالشبهة بعيدة عن 12 قلوب العقلاء في معناه ، والهادي هو الله 13 .

1 - سورة التحريم ( 66 ) : 8 2 - رض : + صلى الله عليه وآله . 3 - حش ، رض : فصل . والجواب . 4 - رض + صلى الله عليه وآله . 5 - حش ، رض : يحل بالضالين . 6 - رض + عليه السلام . 7 - حش ، رض : من حيث ثبتت . 8 - حش : إذ 9 - رض : بثبوت . 10 - رض : تدل . 11 - رض : يبقى وهو تصحيف . 12 - حش ، رض من . 13 - " والهادي هو الله " ساقطة عن و رض .

117