" ذلك إلى الامام إن شاء قطع ، وإن شاء صلب ، وإن شاء قتل ، وإن شاء نفى " ، قلت : النفي إلى أين ؟ قال : " من مصر إلى مصر آخر ، وقال ( عليه السلام ) : إن عليا ( عليه السلام ) ، قد نفى رجلين من الكوفة إلى البصرة " .
( 22381 ) 9 عوالي اللآلي : وفي الحديث : أن أناسا استاقوا إبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وارتدوا عن الاسلام ، وقتلوا راعي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان مؤمنا ، فبعث في آثارهم ، فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمل أعينهم .
2 ( باب أن كل من شهر السلاح لإخافة الناس فهو محارب لا للعب سواء كان في مصر أو غيره ، من بلاد الاسلام أو الشرك ) ( 22382 ) 1 الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من شهر سيفه ، فدمه هدر " .
( 22383 ) 2 العياشي في تفسيره : عن سورة بن كليب ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت : الرجل يخرج من منزله إلى المسجد يريد الصلاة ليلا ، فيستقبله رجل فيضربه بعصا ويأخذ ثوبه ، قال : " فما يقول فيه من قبلكم ؟ " قال : يقولون : إن هذا ليس بمحارب ، وإنما المحارب في

9 عوالي اللآلي ج 3 ص 574 ح 106 . الباب 2 1 الجعفريات ص 83 . 2 تفسير العياشي ج 1 ص 319 ح 96 .

158