( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً ) [1] .
روى الحاكم النيسابوري باسناده عن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة عن أبيه قال : جاء رجل من أهل الشام فسب علياً عند ابن عباس فحصبه ابن عباس ، فقال : يا عدو الله آذيت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً ) لو كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حياً لآذيته . قال الحاكم : هذا حديث صحيح الاسناد [2] .
روى الحاكم الحسكاني قال : " حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمّد بن أبي دارم الحافظ ، حدثنا علي بن أحمد العجلي ، حدثنا عباد بن يعقوب ، حدثنا أرطاة بن حبيب قال : حدثني أبو خالد الواسطي وهو آخذ بشعره قال : حدثني زيد بن علي وهو آخذ بشعره ، قال : حدثني علي بن الحسين وهو آخذ بشعره ، قال : حدثني الحسين بن علي وهو آخذ بشعره قال : حدثني علي بن أبي طالب وهو آخذ بشعره ، قال : حدثني رسول الله وهو آخذ بشعره ، فقال : من آذى شعرة منك فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله فعليه لعنة الله " [3] .
وروى باسناده عن جابر قال : " سمعت النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول لعلي : من آذاك فقد آذاني " [4] .

[1] سورة الأحزاب : 57 - 58 .
[2] المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 121 وصححه الذهبي في تلخيصه .
[3] شواهد التنزيل ج 2 ص 97 رقم / 776 ، ورواه الزرندي في نظم درر السمطين ص 105 .
[4] المصدر ص 98 رقم 777 ، ورواه البلاذري في أنساب الاشراف عن ابن الحنفية ج 2 ص 146 رقم / 147 .

388