حدّثني أبي عن أبيه عن جده قال : " مرض عمران بن حصين مرضة له ، فدخل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال : إني لآيس عليك من شدة علتك ، فقال له : لا تفعل ذلك بأبي أنت وأمي ، فان أحب ذلك إلي أحبه إلى الله ، فوضع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يده على رأسه ثم قال له : لا بأس عليك يا عمران ، فعوفي عمران من تلك العلة ، وانصرف رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فأتاه علي بن أبي طالب عليه السّلام فقال له النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم : أعدت أخاك عمران بن حصين ؟ قال : لا ولم اعلم ، قال : عزمت عليك لما لم تقعد حتى تأتيه فلما قصد إلى عمران نظر عمران اليه فلم يصرف بصره عنه حتى جلس بين يديه ، فأهوى اليه ، ثم قام منصرفاً فاتبعه بصره حتى غاب عنه ، فقال له أصحابه : لقد رأيناك صنعت شيئاً ما صنعته قط ، قال : نعم ، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول : النظر إلى علي عبادة " [1] .
روى الكنجي باسناده عن عبد الله قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : " النظر إلى علي عبادة " . ثم علق على ذلك بقوله : انه ابن عم الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وزوج البتول عليها السّلام ووالد السبطين الحسن والحسين عليهم السلام ، وأخو الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ووصيه ، وباب علمه ، والمبلغ عنه ، والمجاهد بين يديه والذاب عنه ، والمجلى الكرب والهموم عنه ، والباذل نفسه لله تعالى ولرسوله ، لنصرة دين الله ، وداعي الناس إلى دار السلام ، ومعرفة العزيز العلام ، ويدل على فضل النظر اليه على فضل النظر إلى الكعبة ما جاء في الحديث أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وقف حيال الكعبة وقال : " ما أجلك

[1] المناقب الفصل الثالث والعشرون ص 260 ، ورواه ابن عساكر في ج 2 ص 399 الحديث 899 .

22