قال علي بن الحسين : يا ثمالي إن الصلاة إذا أقيمت جاء الشيطان إلى قرين الإمام فيقول هل ذكر ربه ؟ فإن قال نعم ذهب ، وإن قال لا ، ركب على كتفيه فكان إمام القوم حتى ينصرفوا ! قال : فقلت جعلت فداك أليس يقرؤن القرآن ؟ ! قال : بلى ليس حيث تذهب يا ثمالي ، إنما هو الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ) . ( تهذيب الأحكام : 2 / 289 ) .
7 - واجه الإمام « عليه السلام » منع تدوين السنة والتحديث عن النبي « صلى الله عليه وآله » : فقد كان قانون الشيخين بمنع تدوين الحديث والتحديث عن النبي « صلى الله عليه وآله » ، سارياً من زمن عمر ، وأكد عليه معاوية ومروان وعبد الملك وأولاده ، ولم يبدأ رفع الحظر إلا بعد وفاة الإمام « عليه السلام » في حكومة عمر بن عبد العزيز ، عندما كلف الزهري أن يكتب سنة النبي « صلى الله عليه وآله » وسنة عمر ، وكان يبعث ما يكتبه إلى الأمصار !
لكن الإمام « عليه السلام » كان كأجداده من أهل البيت « عليهم السلام » يحدث ويحثُّ الناس على التحديث وكتابة السنة ويتحدى مرسوم السلطة . وكان يروي حديث جده « صلى الله عليه وآله » : ( من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ينتفعون بها بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً ) . ( الأربعون حديثاً للشهيد الأول / 19 ) . وكان الإمام « عليه السلام » يصحح ما يكتبه تلاميذه ، قال الثمالي : ( قرأت صحيفة فيها كلام زهد من كلام علي بن الحسين « عليه السلام » وكتبت ما فيها ، ثم أتيت علي بن الحسين فعرضت ما فيها عليه فعرفه وصححه . . ) . ( الصحيفة السجادية للأبطحي / 602 ) .
8 - واجه الإمام « عليه السلام » الحسن البصري وهو من علماء السلطة : ووالد الحسن البصري يسار غلامٌ لزيد بن ثابت من سبي مَيْسان , وهي مدينة العمارة الفعلية قرب البصرة ، وفيها قبر نبي الله العزير « عليه السلام » وفيها يهود . وأمه أمَةٌ لأم المؤمنين أم سلمة . ولد الحسن البصري في أواخر خلافة عمر وكان ذكياً موصوفاً

227