الأوصياء من بعده ؟ قال : وجدنا في الصحيفة واللوح اثني عشر أسامي مكتوبة بإمامتهم وأسامي آبائهم وأمهاتهم ، ثم قال : يخرج من صلب محمد ابني سبعة من الأوصياء فيهم المهدي ) . انتهى .
كما روى ابن حمزة في الثاقب في المناقب : 362 ، عن الزهري قوله : ( كان لي أخ في الله تعالى ، وكنت شديد المحبة له ، فمات في جهات الروم فاغتبطت به وفرحت أن استشهد وتمنيت أني كنت استشهدت معه ، فنمت ذات ليلة فرأيته في منامي فقلت له : ما فعل بك ربك ؟ فقال : غفر الله لي بجهادي وحبي محمداً وآل محمد . . . وزادني بشفاعة علي بن الحسين . . . فلما انتبهت قلت : لعله أضغاث أحلام فعاودني النوم فرأيت ذلك الرجل يقول : أشككت ؟ لا تشك فإن الشك كفر ولا تخبر بما رأيت أحداً ، فإن علي بن الحسين يخبرك بمنامك هذا كما أخبر رسول الله « صلى الله عليه وآله » أبا بكر بمنامه في طريقه من الشام . فانتبهت وصليت فإذا رسول علي بن الحسين صلوات الله عليه فصرت إليه فقال : يا زهري ، رأيت البارحة كذا وكذا . . المنامين جميعاً على وجههما ) . انتهى .
لكن الزهري لم يكن أهلاً للتوفيق ، فصار كبير علماء البلاط الأموي ، ومن يومها لم يحدث عن أستاذه الإمام « عليه السلام » ولا عن أهل البيت « عليهم السلام » إرضاءً لبني أمية ! فإذا عوتب على ذلك ، كذَبَ وقال إن الإمام زين العابدين « عليه السلام » قليل الحديث !
( عن معمر قال : قلت للزهري : مالك لا تكثر الرواية عن علي بن حسين ؟ فقال : كنت أكثر مجالسته ولكنه كان قليل الحديث ) . ( تاريخ دمشق : 41 / 376 ) .
( ابن عيينة عن الزهري قال : كان أكثر مجالستي مع علي بن الحسين ، وما رأيت أحداً كان أفقه منه ، ولكنه كان قليل الحديث ) . ( سير الذهبي : 4 / 389 ، وتهذيب الكمال : 20 / 382 ، وتاريخ الإسلام : 6 / 435 ، والنهاية : 9 / 124 ، وعامة من ترجم له من السنيين ) .

126