فهل تمديد الحياة لأعداء الله ممكن ولأوليائه مستحيل ؟ ! وهل روايات تميم وكعب وأمثالهم أوثق من روايات أهل بيت النبي « صلى الله عليه و آله » ؟ ! وقد نَبَزَنا بعضهم بقصص وأساطير اخترعوها عن انتظارنا لظهور الإمام المهدي « عليه السلام » من سرداب الغيبة ، الذي هو طابق أرضي في بيت الإمام « عليه السلام » في سامراء . . الخ . فمن حقنا أن ننبزهم بقصص عن غائبهم الدجال ؟ !
7 - تحير علمائهم وجهالهم بين دجال تميم ودجال عمر !
قال ابن حجر في شرح صحيح بخاري : 13 / 277 : ( وذكر نعيم بن حماد شيخ البخاري أحاديث تتعلق بالدجال وخروجه ، إذا ضمت إلى ما سبق ذكره في أواخر كتاب الفتن انتظمت منها له ترجمة تامة . منها : ما أخرجه من طريق جبير بن نفير وشريح بن عبيد وعمرو بن الأسود وكثير بن مرة قالوا جميعاً : الدجال ليس هو إنسان وإنما هو شيطان موثق بسبعين حلقة في بعض جزائر اليمن ، لا يعلم من أوثقه سليمان النبي أو غيره ، فإذا آن ظهوره فك الله عنه كل عام حلقة فإذا برز أتته أتان عرض ما بين أذنيها أربعون ذراعاً فيضع على ظهرها منبراً من نحاس ويقعد عليه ويتبعه قبائل الجن ، يخرجون له خزائن الأرض ! ثم أضاف ابن حجر : قلت : وهذا لا يمكن معه كون ابن صياد هو الدجال ولعل هؤلاء مع كونهم ثقات تلقوا ذلك من بعض كتب أهل الكتاب ! وأخرج أبو نعيم أيضاً من طريق كعب الأحبار أن الدجال تلده أمه بقوص من أرض مصر قال : وبين مولده ومخرجه ثلاثون سنة ! قال : ولم ينزل خبره في التوراة والإنجيل وإنما هو في بعض كتب الأنبياء . انتهى . وأخلق بهذا الخبر أن يكون باطلاً فإن الحديث الصحيح أن كل نبي قبل نبينا أنذر قومه الدجال وكونه يولد قبل مخرجه بالمدة المذكورة مخالف لكونه ابن صياد ولكونه موثوقاً في جزيرة من جزائر البحر . وذكر ابن وصيف المؤرخ أن الدجال من ولد شق الكاهن المشهور قال : وقال بل هو شق نفسه أنظره الله وكانت أمه جنية عشقت أباه فأولدها

81