وفي تذكرة القرطبي : 2 / 762 : ليدركن المسيح بن مريم رجالاً من أمتي مثلكم أو خيراً منكم . وفي / 774 : ليدركن المسيح من هذه الأمة أقواماً إنهم لمثلكم أو خير منكم ثلاث مرات ، ولن يخزي الله أمة أنا أولها والمسيح آخرها ) .
وروى الترمذي في نوادر الأصول / 156 ، عن ابن سمرة أن النبي « صلى الله عليه و آله » عندما سمع بكاء المسلمين على من استشهد في تبوك فسألهم ما يبكيكم ؟ فقالوا : وما لنا لا نبكي وقد قتل خيارنا وأشرافنا وأهل الفضل منا ! قال : لا تبكوا ، فإنما مثل أمتي مثل حديقة قام عليها صاحبها ، فاجتث رواكبها وهيأ مساكنها وحلق سعفها فأطعمت عاماً فوجاً ثم عاماً فوجاً ، ولعل آخرها طعماً يكون أجودها قنواناً وأطولها شمراخاً ، والذي بعثني بالحق نبياً ليجدن ابن مريم في أمتي خلفاً من حواريه ) . والدر المنثور : 2 / 245 وكنز العمال : 12 / 181 ، وأبي نعيم ، بتفاوت يسير ، وتصريح الكشميري / 211 . والرواكب : ما يركب من الأشجار من زوائد منها أو من غيرها . ومعنى حلق سعفها : قصه وكربه . القِنوان مفرد وجمع : الأعذاق والقطوف . الشمراخ ، جمعه شماريخ : غصون الأعذاق : خلفاً من حواريه : أصحاباً بدل أصحابه أو خيراً منهم .
وفي الحاكم : 3 / 41 ، عن ابن نفير قال : لما اشتد جزع أصحاب رسول الله « صلى الله عليه و آله » على من قتل يوم مؤتة ، قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : ليدركن الدجال قوم مثلكم أو خيراً منكم ثلاث مرات ، ولن يخزي الله أمة أنا أولها وعيسى بن مريم آخرها . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) . والعرائس للثعلبي / 227 ، عن ابن عباس ، ومناقب ابن المغازلي / 395 ، والفردوس : 3 / 292 .
وقال الشافعي في البيان / 508 ، عن حديث : كيف يهلك الله أمة أنا في أولها وعيسى في آخرها والمهدي من أهل بيتي في وسطها : هذا حديث حسن رواه الحافظ أبو نعيم في عواليه وأحمد بن حنبل في مسنده كما أخرجناه !
وقال السلمي في عقد الدرر / 146 ، كبيان الشافعي وقال : أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ، ورواه الحافظ أبو نعيم في عواليه ! وقال في هامشه : ولم أجد

660