يزكي نفسه ، ولكني أقول إن آدم « عليه السلام » ما أصاب الخطيئة كانت توبته أن قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لمَّا غفرت لي فغفرها الله له . وإن نوحاً لما ركب في السفينة وخاف الغرق قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني من الغرق فنجاه الله عنه . وإن إبراهيم « عليه السلام » لما ألقي في النار قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني منها ، فجعلها الله عليه برداً وسلاماً . وإن موسى « عليه السلام » لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما آمنتني ، فقال الله جل جلاله : لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى !
يا يهودي ، إن موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ما نفعه إيمانه شيئاً ولا نفعته النبوة . يا يهودي ومن ذريتي المهدي ، إذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته فقدمه وصلى خلفه ) . ومثله الإحتجاج : 1 / 47 48 وروضة الواعظين : 2 / 272 ، وجامع الأخبار / 8 ، وعنه تأويل الآيات : 1 / 48 ، والإيقاظ / 351 و 371 ، عن الإحتجاج والأمالي . وإثبات الهداة : 3 / 495 و 524 ، و 566 ، آخره عن أمالي الصدوق والاحتجاج وجامع الأخبار . والبحار : 13 / 349 ، عن الأمالي وفي رمزه الخصال .
وفي كمال الدين : 1 / 331 ، عن أبي أيوب المخزومي قال : ذكر أبو جعفر محمد بن علي الباقر « عليه السلام » سير الخلفاء الاثني عشر الراشدين صلوات الله عليهم فلما بلغ آخرهم قال : الثاني عشر الذي يصلي عيسى بن مريم « عليه السلام » خلفه ) . وعنه الصراط المستقيم : 2 / 132 ، وغاية المرام / 201 ، والبحار : 51 / 137 .
* * وفي تفسير فرات / 44 : ( عن أبي جعفر « عليه السلام » قال : يا خيثمة سيأتي على الناس زمان لا يعرفون الله ما هو التوحيد ، حتى يكون خروج الدجال ، وحتى ينزل عيسى بن مريم من السماء ويقتل الله الدجال على يده ، ويصلي بهم رجل منا أهل البيت ، ألا ترى أن عيسى يصلي خلفنا وهو نبي إلا ونحن أفضل منه ) . وعنه البحار : 14 / 348 .
وقال الكراجكي في التفضيل / 24 : ومما نقلته الشيعة وبعض محدثي العامة أن المهدي « عليه السلام » إذا ظهر أنزل الله تعالى المسيح « عليه السلام » فإنهما يجتمعان فإذا حضرت صلاة الفرض قال المهدي للمسيح : تقدم يا روح الله يريد تقدم للإمامة ، فيقول المسيح :

658