يعني حتى ينزل عيسى بن مريم ) . والجامع لأحكام القرآن : 16 / 228 ، عن مجاهد وابن جبير : هو خروج عيسى « عليه السلام » . ونحوه الدر المنثور : 6 / 47 ، كما في أحمد ، وقال : وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه عن أبي هريرة . وأحمد : 2 / 411 ، عن أبي هريرة ، عن النبي « صلى الله عليه و آله » قال : يوشك من عاش منكم أن يلقى عيسى بن مريم إماماً مهدياً وحكماً عدلاً ، فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وتضع الحرب أوزارها . ومثله المسند الجامع : 18 / 438 . يضع الجزية : أي لا يقبل من أهل الكتاب إلا الإسلام أو القتال . تضع الحرب أوزارها : تحط أثقالها وتنتهي .
* * موطأ مالك : 2 / 920 ، عن ابن عمر ، قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلاً آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال ، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللم قد رجلها فهي تقطر ماء ، متكئاً على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالكعبة ، فسألت من هذا ؟ قيل : هذا المسيح بن مريم ، ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عِنَبَة طافية فسألت من هذا ؟ فقيل لي : هذا المسيح الدجال ) .
آدم : أسمر اللون ، ويأتي في صفة عيسى « عليه السلام » أنه أبيض أحمر : اللِّمَّة : بكسر اللام الشعر إلى الكتفين ، وإلا فهو جُمَّة بالضم والتشديد . رَجْل شعره : مشطه . والطيالسي / 249 ، عن سعيد بن المسيب : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : لَعيسى رجلٌ بين الرجلين كأن رأسه ينطف ماء أو يهراق ماء . فالتفتُّ فإذا رجل أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية ، فقيل هذا الدجال ، أقرب الناس شبهاً بابن قطن الخزاعي من بني المصطلق . وابن حماد / 154 ، بعضه عن ابن عمر ، وفي / 161 و 163 ، آخرين عن ابن عمر . وأحمد : 1 / 259 ، عن ابن عباس : وفيه . رأيت ليلة أسري بي موسى بن عمران رجلاً طوالاً جعد الرأس كأنه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى بن مريم مربوع الخلق في الحمرة والبياض سبطاً . وفي : 2 / 22 ، و 39 و 83 و 122 و 126 ، و 154 ، و : 3 / 334 ، وصحيح بخاري : 4 / 202 ، عن ابن عمر : وفيه : إن الله ليس بأعور إلا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأنه عينه عنبة طافية ، وأراني الليلة عند الكعبة في المنام ، فإذا رجل آدم كأحسن . تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعاً يديه على منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت ، فقلت من هذا ؟ فقالوا : هذا المسيح بن مريم ، ثم رأيت رجل وراءه جعداً قططاً . وفي / 213 و : 9 / 75 كما في الطيالسي بتفاوت . ومسلم : 1 / 151 ، عن ابن عباس ، بتفاوت وفيه : ورأيت عيسى بن مريم مربوع الخلق

655