الدجال فيطعنه فيذوب كما يذوب الرصاص ولا تقبل الأرض منهم أحداً ، لا يزال الحجر والشجر يقول يا مؤمن تحتي كافر أقتله . ثم إن عيسى « عليه السلام » يتزوج امرأة من غسان ويولد له منها مولود ويخرج حاجاً فيقبض الله تعالى روحه في طريقه قبل وصوله إلى مكة ) .
* * وفي سنن الداني / 143 ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » : لا تزال طائفة من أمتي تقاتل عن الحق حتى ينزل عيسى بن مريم عند طلوع الفجر ببيت المقدس ، ينزل على المهدي فيقال له تقدم يا نبي الله فصل لنا ، فيقول : إن هذه الأمة أمير بعضهم على بعض لكرامتهم على الله عز وجل ) . انتهى .
* * وفي أحمد : 2 / 290 ، عن أبي هريرة : قال رسول الله : « صلى الله عليه و آله » ينزل عيسى بن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ، ويعطي المال حتى لا يُقبل ، ويضع الخراج ، وينزل الروحاء فيحج منها أو يعتمر أو يجمعهما قال : وتلا أبو هريرة : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ) . والحاكم : 2 / 595 ، وصححه ، عن أبي هريرة يقول : قال رسول الله « صلى الله عليه و آله » ليهبطن عيسى بن مريم حكماً عدلاً وإماماً مقسطاً وليسلكن فجاً حاجاً أو معتمراً أو بنيتهما ، وليأتين قبري حتى يسلم علي ولأردن عليه . ونحوه جامع السيوطي : 5 / 476 ، وعلل الحديث : 2 / 413 .
* * أقول : إحفظ عليك هذه الأحاديث التي تنص على صلاة عيسى « عليه السلام » خلف الإمام المهدي « عليه السلام » واقتدائه به ، قبل أن يُفيق الشُّراح من نومهم ويمحوها !
* * وفي تفسير الطبري : 6 / 14 ، عن ابن زيد في قوله تعالى : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ، قال : ابن عباس ، وابن زيد ، وأبو مالك ، والحسن البصري : إذا نزل عيسى بن مريم فقتل الدجال ، لم يبق يهودي في الأرض إلا آمن به ، قال : وذلك حين لا ينفعهم الإيمان ) . وعنه التبيان : 3 / 386 ، والدر المنثور : 2 / 241 .
وفي البيهقي : 9 / 180 ، عن مجاهد في قوله عز وجل : حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ،

654